Rompiendo el círculo vicioso: 5 intervenciones de terapia familiar

Problemas que se abren camino terapia familiar tienden a involucrar dinámicas autorreforzantes o circulares y, como tales, comúnmente se les llama 'círculos viciosos' o incluso 'círculos viciosos'. Cuando las personas se quedan “estancadas en la rutina”, por así decirlo, un problema se ha transformado en un ciclo de causa, efecto e intentos de solución.

En otras palabras, incluso los intentos legítimos de resolver un problema parecen perpetuarlo de alguna manera.

Para cuando una persona (o pareja o familia) ingresa a la terapia, a menudo es consciente en algún nivel de la naturaleza del ciclo en el que está atrapada y está motivada para probar algo nuevo.

Esta es la oportunidad de la terapia.

Las personas profundamente arraigadas en los problemas tienen una capacidad de recuperación subyacente. Terapeuta familiar Carl Whitaker (1989) escribió: “La psicopatología es una prueba de salud psicológica. El individuo que está distorsionado en su pensamiento está esencialmente llevando a cabo una guerra abierta en sí mismo en lugar de capitular ... '

La terapia eficaz no necesita reinventar a una persona; más bien, los terapeutas sistémicos luchan con las personas a su cargo para agitar sus propias energías creativas latentes para liberarse de estar atrapados en sus atolladeros. En última instancia, son siempre las personas en terapia las que se vuelven libres y responsables de sus vidas, no el terapeuta.

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La experiencia terapéutica invoca una especie de respuesta inmunitaria psicológica. En el mejor de los casos, múltiples sistemas interdependientes experimentan efectos positivos simultáneos. En el curso del trabajo terapéutico, utilizo intervenciones que convierten la caída en picada circular en un despegue dialéctico.

Debo acreditar estas ideas, en términos generales, a la pionera teoría de sistemas integradores de Gregory Bateson , a quien muchas de las madres y padres fundadores de nuestro campo deben su inspiración.

Isomorfismo

El uso de retroalimentación para involucrar el proceso emocional paralelo.

En todo momento, creo que es mi responsabilidad dar la vuelta al reflejo consciente de mi interacción terapéutica con las personas. Les hablo de mi experiencia con ellos: lo que he sentido, me pregunto, observado y pensado, incluidas mis hipótesis en evolución.

A veces hago todo lo posible para entenderlos y engatusarlos para que comprendan algunas de las dinámicas relacionales básicas que tienen lugar entre nosotros en la terapia para despertar la perspectiva fuera de la sala de terapia.

El isomorfismo como intervención trata de la intencionalidad como terapeuta en el cultivo de la transparencia emocional-relacional orientada hacia la intimidad terapéutica.

Cuando se basa en la apertura, el respeto y la curiosidad, y mientras se mantiene una práctica de responsabilidad con las personas en terapia, la participación en este nivel tiene el potencial de infundir un poder transformador en el proceso de la terapia.

Circunnavegación

El uso de la evaluación evaluativa para obtener una perspectiva contextual.

Recientemente, la sonda espacial Rosetta llegó a su destino después de un viaje de 10 años de más de 600 millones de millas a través de nuestra galaxia. Cuando llegó, pasó meses orbitando cuidadosamente alrededor del cometa 67P, también conocido como Churyumov-Gerasimenko, para estudiarlo desde lejos. Rosetta primero tenía que tener una idea de la forma de la masa, comprender un poco su terreno y diseñar una estrategia sobre dónde enviar mejor su módulo de aterrizaje.

Philae, el módulo de aterrizaje que había traído Rosetta, finalmente hizo su cuidadoso descenso hasta el cometa. Desafortunadamente, a pesar de una planificación cuidadosa, el módulo de aterrizaje rebotó al menos dos veces después de aterrizar en la superficie, y cuando aterrizó, estaba en una sombra, cerca del fondo de una cresta imponente, incapaz de absorber la luz solar necesaria para su propia batería y la continuidad. de la misión.

Después del percance, los científicos reevaluaron que la posición impensable del módulo de aterrizaje puede tener un lado positivo fortuito: a medida que el cometa se acerca al sol, el módulo de aterrizaje puede verse expuesto a los rayos de sol necesarios para cargarse y permanecer lo suficientemente protegido como para continuar durante mucho tiempo. más de lo planeado.

Mientras inspeccionamos el territorio, debo ser lo suficientemente hábil para evitar obstáculos importantes, y debemos estar lo suficientemente unidos como para atravesar el polvo espacial desorientador y aplastante para, en última instancia, que las personas en terapia obtengan una perspectiva asombrosa, a veces catalizadora, de procesos más amplios que gobiernan sus vidas. Y debemos actuar con resistencia en el proceso, replanteando los tropiezos como oportunidades.

Ah, y por si se le pasó por la cabeza, sí, ¡la evaluación es una intervención!

Secuestro

Analizar patrones perceptivos junto con patrones comunicativos para desenredarlos.

Bateson (1979) describió cómo las personas se atascan en su propia rigidez; cómo, por ejemplo, las ideas presupuestas son apoyadas por un sistema social que, a la inversa, apoya las ideas presupuestas porque el sistema social en sí es una vasta recursividad llena de individuos con ideas presupuestas.

El proverbial 'la gallina o el huevo' realmente no puede hacer justicia a este nivel de complejidad.

Bateson comúnmente llamó a la abducción 'la doble descripción', y con esto se refirió a la extrapolación de patrones de procesos mentales junto con patrones de procesos adaptativos. Es fascinante considerarlo: todas las formas de comunicación son verdaderamente adaptables; y la percepción está casi inextricablemente ligada a él.

Debemos ir mucho más allá del aprendizaje como comprensión-intuición hacia una especie de aprendizaje mientras se aprende, con, por ejemplo, cambios comunicativos que ocurren simultáneamente junto con cambios perceptivos y que se refuerzan mutuamente; Bateson (1972) llamó a esto 'deutero-aprendizaje' o 'Aprendizaje II'.

A medida que las personas en terapia captan aspectos compartidos de los procesos de percepción y comunicación dentro de sí mismos y de sus familias, aumenta la posibilidad de que, a medida que decodifiquen las interrelaciones, aprendan a desencarnar el problema traspasado dentro de ellos. En otras palabras, pueden aprender cada vez más a disociarse de algún modo de su problema y, por lo tanto, a desenredarse de él.

Bateson (1977) escribió una vez: “A medida que te das cuenta de que lo estás haciendo, de una manera curiosa te acercas mucho más al mundo que te rodea”, y este es su poder terapéutico. Esto, argumentó Bateson (1991), se debe a que “el significado no es interno. Está entre partes '.

Recapitulación

Practicando el problema para desmitificarlo y desgarrarlo menos poderoso.

Una vez que las personas en terapia hayan experimentado un problema de manera diferente durante la sesión, lo experimentarán de manera diferente en la vida. La experiencia engendrará experiencia, como sucede casi siempre.

Por eso, considero de suma necesidad que las personas con las que trabajo en terapia traigan su (s) problema (s) a la terapia. Esto puede parecer una obviedad. Lo que quiero decir, sin embargo, es que para que nuestra relación terapéutica afecte el cambio en las vidas de las personas a las que ayudo, de alguna manera debemos experimentar el problema juntos.en vivo.

Cuando las personas se sienten tentadas a seguir explicando problemas de forma recursiva, les hago saber que pueden elegir entre seguir adelante, permanecer en la posición segura de saber lo que ya saben o explorar experimentalmente conmigo aspectos de la presencia. emoción o comunicación para arriesgarse a ganar lo que tal vez nunca hayan conocido.

Invocar el espíritu del problema puede surgir necesariamente por sí solo, ya que su engatusamiento puede constituir un problema. incumplimiento ético para el terapeuta, dependiendo de la naturaleza del problema. No obstante, casi inevitablemente, y a menudo en medio de un presunto período de mejora, la sala de terapia se convierte en un campo de pruebas.

Evocación

La agitación espontánea y creativa de imágenes y sentimientos para dinamizar cambios positivos.

Cuando el extremo positivo de un imán se coloca contra el extremo negativo de otro, una fuerza invisible los une. Del mismo modo, cuando el extremo positivo del imán se coloca contra el extremo positivo de otro, se repelen entre sí. Dos piezas de metal sin carga no se atraen ni repelen.

Hay magnetismo en los sistemas emocionales de las familias y, en mayor o menor grado, entre cada miembro de la familia. La fuerza entre dos está sesgada por un tercero intermedio, y así sucesivamente.

El desafío de la terapia es cómo trabajar terapéuticamente con procesos que unen y desatan, generando flexibilidad e inculcando resiliencia. Para crecer, las personas deben experimentar la libertad dentro de los empujones y tirones de poderosas fuerzas que se perpetúan a sí mismas en las que los problemas y las familias se mantienen.

El mismo Bateson (1972) sugirió que la pintura, la poesía, la música, la danza y otras formas de arte metafórico sirven como un puente entre el consciente y el inconsciente, una forma de comunicar hacia afuera lo que habita en el interior, abductiva y evocativamente, brindándonos oportunidades para entrar en el relaciones que expresan.

Whitaker (1989) nos enseñó que lo terapéutico no es necesariamente la experiencia en sí, sino el significado que la persona en terapia le atribuye. Por cierto, si la persona va a cambiar, entonces debe ocurrir una experiencia transformadora. El éxito es un salto cuántico de un estado —o estado de significado— a otro.

¿Y quién sino el terapeuta debe invocarlo?

(Por cierto, estos modos de intervención deletrean 'ME IMPORTA'. Puede acreditar el acrónimo ame.)

Referencias:

1. Bateson, G. (1972).Pasos para una ecología de la mente. Chicago: Prensa de la Universidad de Chicago.
2. Bateson, G. (1977). Epílogo. En J. Brockman (Ed.).Acerca de Bateson: Ensayos sobre Gregory Bateson(págs. 235-247). Nueva York: E. P. Dutton.
3. Bateson, G. (1979).Mente y naturaleza: una unidad necesaria. Nueva York: Bantam.
4. Bateson, G. (1991-publicado póstumamente).Una unidad sagrada: nuevos pasos hacia una ecología de la mente. Nueva York: Harper / Collins.
5. Whitaker, C. y Ryan, M. (1989).Reflexiones de medianoche de un terapeuta familiar.Nueva York: Norton.

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• 10 comentarios
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• carolee

  6 de enero de 2015 a las 10:37 AM

  ¿Alguna vez ha descubierto que permitir esa espontaneidad puede causar mucha tensión en una sesión?
  Creo que soy un poco más cauteloso con lo que estoy sintiendo como una forma de alejar la tensión y la ansiedad en otras personas, tratando de protegerlas supongo tanto como me estoy protegiendo a mí mismo y a la relación que tengo con este otro. persona.
  A veces la verdad duele y hay personas que prefiero no hacer eso también.

• marc

  6 de enero de 2015 a las 3:43 p.m.

  Supongo que no es mi naturaleza circunnavegar. Hombre, tiendo a querer saltar directamente, para saber cuáles serán las consecuencias. Supongo que por mi propia seguridad y cordura podría aprender a reprimirme un poco más, investigar un poco más.

• Ali2199

  6 de enero de 2015 a las 4:49 p.m.

  'Cuando era niño, hablaba como niño, entendía como niño, pensaba como niño; pero cuando me convertí en hombre, dejé de lado las cosas de niño'. I Corintios 13:11

  Habló, comprendió y pensó. Esta es la época del año en la que muchos de nosotros miramos al proverbial hombre en el espejo y le pedimos que se comprometa con el Renacimiento del año. Habla de un círculo vicioso. Fat Bastard diría: 'Como porque no estoy contento; Soy infeliz porque como '. Mal lugar para estar en el hombre.

  Oh, sí, Spake es mi isomorfismo ... Isommorfismo, definitivamente soy más inteligente que mucha gente ahora. Pan de cada dia. ok BLAKE, SPAKE ES ISomorfismo. Hágalo claro. El poder de la vida y la muerte es la lengua, todo eso. Pero desde afuera, mirando hacia adentro, es imposible (para mí) saber qué tan real alguien lo está guardando. Tengo que tener confianza en que lo que me dicen es verdad.
  Mira cuántas palabras necesito para comunicar mis ideas a medias. Soy un idiota. Porque se supone que no debo escribir esta parte de lo que estoy pensando. Adivina qué. leelo.
  Entonces, si podemos confiar en que las palabras que salen de dicha boca son realmente lo que está sucediendo dentro, entonces tenemos que entrar en esa corteza cerebral. Apuesto a que la CIRCUNNAVIGACIÓN se complica. ¿Alguna vez ha intentado que una mujer cuerda, a quien ama, repita una declaración (suya) en el contexto correcto? Mucho menos una persona verdaderamente herida. El contexto es uno de los perjuicios del idioma inglés, demasiados sinónimos. Maldito hombre. ¿Quiere volver a visitar los lugares más difíciles y suavizarlo mediante la recontextualización? Tienes que tener manos de alfarero amigo mío. ¿Qué tan fuerte puede volverse una psique reconstruida? La presión rompe las tuberías.
  COMPRENDIDO como un niño; desenredar. Me encanta que comprenda el vínculo entre los dos. La gente vive en lo que percibió la realidad. El altruismo solo vive en la mente, pero casi nunca se manifiesta en los hechos. Ahora me doy cuenta de que aunque tengo un control firme sobre mi cuerpo, mis pensamientos son lo que lucho por purificar. Supongo que el resultado se muestra en un cambio de sistemas. Algo obliga a desechar por completo los obsoletos (infantiles) sistemas del pasado.
  PENSAMIENTO de niño. Creo que nos victimizamos a nosotros mismos. Mucho después de que se completa el acto en sí, la huella mental simplemente patea tu trasero una y otra vez. Quieres dejar ir, dejar ir a Dios, pero cómo el cerebro casi ha sido reconfigurado para no olvidar nunca. Recapitulación para volverse impotente. ¿Encontrar el punto donde se perdió el control, el punto dulce (amargo)? ¿Puedes poner precio a poder recuperar tu vida, tu autoestima, tu dignidad, etc.? Ese momento en que todo se vino abajo; cuando la impotencia era todo lo que tenías.
  Pregunta, en esta etapa estás recogiendo piezas y volviéndolas a unir. ¿O aplasta las piezas y reconstituye la arcilla? ¿Hacer una olla nueva con lo que era viejo y rechazado?
  Gracias por ayudarnos mientras guardamos las cosas de niños.
  Me encanta el artículo Doc y espero leer más de ti. Disculpe la naturaleza informal, pero a veces escribo cómo hablo.

• Jenna

  7 de enero de 2015 a las 3:42 AM

  Me gustaría saber algunas ideas sobre cuándo sería apropiado acudir a la consejería juntos como familia y cuándo se consideraría un momento adecuado para hacerlo por su cuenta.

  Tengo 23 años y me han pasado algunas cosas locas en el pasado, tanto como resultado de las decisiones que tomé como de las decisiones que tomaron mis padres. No los culpo, pero todavía hay muchas preguntas sin respuesta que tengo sobre mi infancia y necesito una solución.

  Me dicen que ahora soy mayor, que trabaje en ello yo mismo, pero ¿cómo puedo lograr que reconozcan el papel que desempeñaron? ¿O eso está mal por mi parte y en este momento solo trabajo en mis propias cosas y dejo las de ellos atrás?

• Christine

  7 de enero de 2015 a las 2:24 p.m.

  Jenna, parte del proceso de recuperación es la aceptación. No podemos hacer que la gente sienta nuestra experiencia de eventos pasados. Esto es cierto para nuestras familias y otras relaciones importantes. En mi experiencia, he descubierto que me crea más dolor cuando me quedo atascado tratando de que otros sean 'dueños' de sus cosas.

  Puedo ser dueño de mis propias cosas y puedo ser dueño de mi recuperación y curación.

• Gracia

  7 de enero de 2015 a las 4:22 PM

  La terapia es una relación que entra por sí mismo; un espejo del que sanar y crecer. No es su responsabilidad hacer que reconozcan el dolor / los errores que han causado o obligar a alguien a darse cuenta de que no está listo para cometer. Para eso, tiene que haber voluntad de reparar y expiar, y eso es imposible para nadie más que SÍ MISMOS. Tu responsabilidad es curarte de ese dolor que otros puedan haber causado y hacer todo lo que esté a tu alcance para aprender a evitar que continúe haciéndote daño.

• Connecticut

  8 de enero de 2015 a las 3:22 PM

  Sin embargo, siempre habrá familias que prosperen y disfruten del hecho de que son tan disfuncionales. Son las familias que no necesariamente desean sanar porque así se identifican y eso para ellos es algo a lo que no quieren renunciar. Honestamente, me gusta que mi familia sea un poco peculiar y nunca quisiera cambiar eso. Ahora bien, si pensara que hay una disfunción real allí, por supuesto, estaría abierto a hacer algunas resoluciones para el cambio.

• Blake Griffin Edwards

  9 de enero de 2015 a las 10:58 AM

  Carolee, la espontaneidad puede, de hecho, causar tensión en una sesión. En términos generales, la salud y la resiliencia en las relaciones y la vida requieren una capacidad altamente desarrollada de flexibilidad y adaptabilidad. ¿Hasta qué punto debemos esforzarnos por evitar generar tensión y ansiedad en nuestros clientes? Reconozco el peligro de una mala interpretación al decir esto, pero en la medida en que las sesiones estén completamente a salvo de la tensión y la ansiedad para los clientes, también pueden ser inútiles a largo plazo. Dijiste 'la verdad duele' y 'no querer hacerle eso a la gente'. Debo compartir mi opinión de que el papel del terapeuta es interpretar la 'verdad' para sus clientes. Lo mejor de la terapia está dirigida a las personas en crecimiento para que tengan una mayor capacidad de vivir y elegir bien sus propias vidas, y la vida esté llena de lo inesperado y lo desconocido. ¿Podría ser que en el curso de una relación terapéutica segura y de confianza, la espontaneidad tenga un valor importante en la configuración y orientación del proceso terapéutico? Seguro que lo creo. Gracias otra vez por tu comentario.

  Marc, sí, te disuadiría de la actitud “a diablos cuáles serán las consecuencias”. Las consecuencias son de suma importancia, ¿no es así? Gracias por tu comentario.

  Ali, me encanta tu reflejo poético. Imágenes de tuberías que revientan a presión y de manos de alfarero dando forma a la belleza con arcilla informe. La sabiduría de dejar ir los sistemas obsoletos de lidiar con los problemas en nuestras vidas, purificar nuestros pensamientos y entregar el control a Dios. Gracias por tu comentario.

  Jenna, las relaciones familiares son la base de nuestro desarrollo. Independientemente de quién asista, su familia nunca estará emocionalmente lejos de la escena. Si los miembros de su familia estuvieran dispuestos a participar en las sesiones de asesoramiento con usted, existe la posibilidad de que un terapeuta capacitado facilite conversaciones importantes. Sin embargo, puede ser importante en esta etapa de su adultez joven participar en alguna terapia sin la participación de otros miembros de la familia para poder procesar con usted de manera más segura algunas de las experiencias difíciles que ha tenido. Tal terapia puede prepararlo para navegar por el largo viaje que tiene por delante mientras enfrenta y trabaja en estos problemas con su familia. Les deseo lo mejor a medida que se animan y avanzan en este camino.

  Christine, Grace y CT, ¡gracias también por contribuir con su perspectiva! :)

  Respetuosamente,
  Blake Griffin Edwards

• caídas

  14 de enero de 2015 a las 3:59 AM

  Quiero de alguna manera romper el ciclo de mi historial familiar de violencia, pero trato de alejarme de él y siempre hay algo que me atrae hacia atrás.

  ¿Cómo rompo esa cadena que me hace retroceder para siempre?

  o tengo que hacerlo?

• Blake Griffin Edwards

  10 de marzo de 2015 a las 3:44 p.m.

  Caídas,

  Le recomiendo que utilice el directorio de terapeutas de damtidning.com y busque un consejero cerca de usted para trabajar. Es, de hecho, un trabajo importante y necesario.

  Respetuosamente,
  Blake Griffin Edwards